Навіщо читати романи - і чим вони краще книг з саморозвитку

Навіщо читати романи - і чим вони краще книг з саморозвитку

Сучасна епідемія депресії - реакція людини на неможливість постійного розвитку в спробах стати кращою версією себе, вважає данський психолог Свен Брінкман. І пропонує альтернативний шлях до душевного благополуччя - без книг із саморозвитку, але з романами в обійму. Які сучасні романи читати, і чому біографії відомих людей - не найкращий вибір книг?

Біографії завжди очолюють списки бестселерів, але найчастіше вони просто розповідають тривіальні історії успіху і вселяють ідею, що життя можна контролювати. Те ж стосується і книг по самопомочі. У підсумку ви просто засмучуєтеся, що не відповідаєте цим стандартам щастя, багатства і здоров 'я. А ось романи дадуть вам можливість зрозуміти, що людське життя - це щось складне і некероване. Читайте як мінімум один роман на місяць.

На відміну від книг з самопомочі та більшості автобіографій романи зображують життя куди правдивіше - як складну, повну випадковостей, хаотичну і багатогранну. Романи нагадують, як мало ми насправді контролюємо своє життя, і водночас показують, як тісно воно переплітається з соціальними, культурними та історичними процесами. Усвідомлення цього допомагає досягти смиренності і виконувати свій обов 'язок, а не зациклюватися на власному "" Я "" і саморозвитку.

Книги для особистісного зростання: чому не працюють?

Норвезький соціолог і дослідник Оле Якоб Мадсен нещодавно проаналізував літературу з самопомочі з точки зору культури. У своїй книзі він наводить короткий переказ сатиричного роману Вілла Фергюсона про індустрію саморозвитку. Роман називається просто "" Щастям "". Головний герой - редактор у видавництві. Йому несподівано потрапляє в руки текст анонімного автора - абсолютно особлива книга з самопомочі. Її видають. Виявляється, що вона (на відміну від усіх інших) абсолютно дієва. Книга стає бестселером і позбавляє людей проблем, робить їх багатими, успішними і щасливими.

Наслідки зростаючої епідемії щастя, звичайно, непередбачувані. Всі галузі, що процвітають за рахунок людських бід (в тому числі і мафія), ополчаються проти видавництва, і редактору доводиться вистежити автора книги, щоб врятувати їх життя. Автор виявляється цинічним раковим хворим, абсолютно позбавленим ілюзій, який написав книгу тільки для того, щоб забезпечити своїх онуків. Щоб врятувати світ від епідемії щастя, автор погоджується написати книгу з антидопомоги.

Ця книга звертає увагу на один незаперечний факт: література не діє. Причина, чому публікуються сотні книг по самопомочі, - які нібито допомагають стати "" кращою версією себе "", - саме в тому, що вони не дають особливого результату. Або, використовуючи метафору залежності: чим швидше вивітрюється ефект від наркотику, тим більша доза потрібна залежній людині.

Те ж стосується і літератури по самопомочі - як тільки ви починаєте вести здоровий спосіб життя, харчуватися по групі крові або практикувати "" усвідомлене харчування "", відразу з 'являється щось нове і ще більш цікаве. Завжди можна купити ще одну книгу, спробувати ще одну ідею, записатися ще на один курс.

У цьому сенсі індустрія книг з самопомочі відображає споживчий менталітет культури прискорення, де продукти (в даному випадку - книги), які обіцяють читачеві допомогти знайти самого себе, замість цього підштовхують до постійної зміни себе - "" нескінченне безперервне поліпшення "".

Так само справи йдуть і з іншим найпопулярнішим жанром літератури - біографіями. Вони завжди в числі бестселерів, тому що ми любимо читати про те, як знаменитості знайшли себе. Життя зображується як подорож, де головний герой завдяки своїм індивідуальним виборам і подіям стає самим собою.

В автобіографіях рідко описуються кризи, які не призвели ні до чого хорошого. Набагато частіше перетворення долі зображуються як можливості для особистісного зростання і розвитку. І може бути, іноді так і є. Але іноді кризи і труднощі - це просто жахливі життєві ситуації, в яких немає нічого хорошого. Частіше, ніж вам здається, краще рішення - це намагатися жити з гідністю, реально дивитися на погані ситуації і приймати їх.

Які сучасні романи читати?

З іншого боку, я вважаю, можна навчитися приймати труднощі життя, читаючи романи. Це досить велика категорія книг, починаючи з найбільш низькопробного бульварного чтива і закінчуючи російською класикою.

Романи - одним з перших був "" Дон Кіхот "" Сервантеса, написаний в 1606 р., - відображають індивідуальне сприйняття світу людиною і розповідають про те, як людина організовує (романний) світ навколо себе. Роман розвивався разом з початком індивідуалізації - він був її продуктом і одночасно сприяв її розвитку - і навчив читаючу публіку дивитися на світ суб 'єктивно, від першої особи.

Я впевнений, що романи Чарльза Діккенса, Володимира Набокова і Кормака Маккарті (це деякі з моїх улюблених авторів) зроблять нас кращими, ніж посібники із саморозвитку. Звичайно, порівнювати ці жанри неможливо, але у них є одна спільна риса: вони говорять про те, що означає бути людиною і що таке життя.

Добре, скажете ви, але що мені читати? У цьому-то і заковика. Відповідь, звичайно, для кожного своя. Очевидний факт, що варто ознайомитися з канонічною літературою, починаючи з Гомера, Данте і Шекспіра і закінчуючи численними сучасними романістами.

Крім цього я можу лише розповісти, які книги пішли на користь мені самому. Я відданий читач Муракамі. Його яскраві описи всього, від снів до приготування їжі, занурюють читача в медитативний стан, який, по-моєму, дає фору будь-якій практиці усвідомленості.

Ще один сучасний автор, чиї книги вважаю дуже важливими - французький письменник Мішель Уельбек, який теж ретельно досліджує культуру прискорення. У своїх книгах Уельбек намагається показати, що наше життя і наше "" Я "" - це результат соціально-історичних процесів, які занадто всеосяжні, щоб на них міг вплинути окремий вид. Я не раз чув, що книги Уельбека приводять в зневіру, але на мене вони чинять протилежний вплив. У його позбавленому ілюзій погляді на наше століття і його проблеми є щось дуже повчальне.

Наскрізна тема творів Уельбека - тотальне перетворення людських відносин на товар у суспільстві споживання, що прискорюється. Майже будь-які стосунки, які описуються в його романах, носять характер обміну послугами. Романи Уельбека вчать нас, що гонитва за "" Я "" і самореалізацією - по суті своїй відображення суспільства пізнього капіталізму, де ринок проникає навіть в найбільш інтимні сфери і інструменталізує їх. Сенс життя - отримати якомога більше вражень, при цьому немає ніяких зовнішніх стандартів, на які можна спертися.

Норвезький автор Карл Уве Кнаусгорд в останні роки прославився завдяки своїй монументальній автобелетристиці "" Моя боротьба "" (Min kamp). Протягом декількох тисяч сторінок, які занурюють читача в майже гіпнотичний стан, Кнаусгорд нагадує нам про дивовижні дрібниці повсякденного життя.

Кнаусгорд пише про дрібні, незначні ситуації - наприклад, про день народження політично коректної шведської дитини або про відсутність сексуального досвіду. І він не просто мигцем їх згадує, ні - вони в самому центрі оповіді. Це не стільки автопортрет, скільки літературне роздуми про людське життя - про стосунки з оточуючими, з сім 'єю, з природою.

Навіщо читати книги філософів?

Крім романів ви, звичайно, можете почитати деяких класичних філософів, роботи яких мають літературну цінність. Відмінним посібником у цьому плані буде книга "" Втіха філософією "" Алена де Боттона. У ній ви можете почитати історії Сократа (з Платона), якщо відчуваєте себе непопулярним; Епікура, якщо у вас немає грошей; Сенеки, якщо ви засмучені; Монтеня, якщо ви (сексуально) безпорадні; Шопенгауера, якщо ваше серце розбите; і, нарешті, Ніцше, якщо ви в цілому стикаєтеся з перетвореннями долі (а це трапляється).

Є деяка втіха в тому, що і у цих старих, мертвих, мудрих філософів були ті ж проблеми, які притаманні сучасній людині. Приємно в XXI ст. мати в співрозмовниках людей, яким вже сотні і тисячі років. Вже тільки цей досвід допоможе вам скинути швидкість і навчитися тверше стояти на ногах в культурі прискорення з її дивними вимогами.

Хіба Сократу сподобалася б ідея позитивної комунікації? Надихнула б Шопенгауера позитивна психологія? Захотів би Епікур повністю реалізувати потенціал свого "" Я ""? Пішов би Ніцше на консультацію до коуча? Навряд чи. Може, нам є чому повчитися?