Краще одному, чи разом з ким попало?

Краще одному, чи разом з ким попало?

Усім відомі заїжджені до лиску рядки Омара Хаяма: «Щоб мудро життя прожити, знати потрібно не мало, два важливих правила запам'ятай спершу: ти краще голодуй, чим що потрапило є, і краще будь один, чим разом з ким попало». Люди роблять їх гаслом свого життя. Але чи приносить це щастя, ось питання.

На мій погляд, твердження спірне. Я хочу не те, що б посперечатися з великим східним мудрецем, а просто подивитися на це висловлювання з точки зору сьогоднішньої реальності. Прекрасно бути ідеалістом, чекати великої любові, в якій все буде прекрасно, живитися тільки корисними і якісними продуктами, але не усім це під силу і по кишені, між іншим. Давайте дивитися правді в очі.

Мені здається, назріла необхідність написати рубаи-опровержение цій затяганій істині, яку беруть на озброєння ті, хто не хоче працювати над стосунками і живе у вигаданому ідеальному світі. І страждає від цього, між іншим, тому що цей світ, придуманий Хайямом і виданий як істина в останній інстанції, зовсім не схожий на те, що насправді нас оточує.

А що насправді?

Коли я читаю це рубаи Омара Хаяма, я представляю його ідеальний світ. І розумію, що він сам, ймовірно, написав ці рядки в хвилину розчарування і болю, від гіркого розуміння неможливості змінити світ і зробити його досконалим. Можливо, навіть від злості і безсилля досягти своєї нереальної мрії. Але у результаті вийшла ідеальна формула, яку безліч людей зробили принципом свого життя.

Між іншим, «цар філософів Сходу і Заходу» народився в сім'ї ремісника і ніколи б не став перебирати харчами, і їв би, як і усі інші ремісники « що потрапило», тобто те, що дістанеться, якби його не запросили в палац султана Малик-шаха в якості наближеного. Султан доручив астрономові спорудження найбільшої у світі обсерваторії і дозволив займатися математикою і поезією. Просто казково ідеальні умови! Чом би і не придумати ідеальну формулу мудрого життя.

Але Хайям був «самим вченим чоловіком століття», «мудрим з мудреців». А чи можемо ми похвалитися тим же? Більшість з нас є тим самим ремісником, який виготовляє шатри і не щодня має ікру, щоб намазати її на хліб з олією. Подивіться правді в очі, нарешті, і перестаньте міряти себе ідеальними мірками східного мудреця.

Що ми маємо насправді?

  • Натовпи зовсім неідеальних, незручних, неприємних, чужих і сумнівних осіб.
  • Неякісна їжа: генномодифицированная, нітратна, штучна, сурогатна, прострочена, отруєна.
  • Огидна екологія.
  • Складні взаємовідносини з людьми(практично з усіма, навіть самими хорошими, на перший погляд).
  • Недосконалість світу, людей, самого себе.
  • Боротьба за виживання в прямому і переносному значенні слова, яка не додає людям эмпатичности.
  • Гонка за грошима, статусом, престижем, славою - вічне змагання і зіткнення інтересів.

До речі, Омарові Хайяму султан пропонував стати правителем його рідного міста Нишапура. Але далекоглядний мудрець, прекрасно розуміючи, що йому доведеться мати справу з повсякденними міськими проблемами і їх рішенням, з людьми, простими і неідеальними, які відрізнялися від його багатих і могутніх покровителів, і відмовився від цієї пропозиції. Хто знає, як склалося б життя мудреця, якби йому не повезло на дружбу з сильними світу цього і залишся б він поетом серед звичайних ремісників.


Категоричність і максималізм або терпимість і толерантність?

Ще складніше, ніж з якістю їжі, справа йде з людьми, які нас оточують. З тими, кого ми не вибираємо(нашими родичами) і з тими, з ким зв'язуємо своє життя, одного разу назвавши коханими. На жаль, людству нічим особливо похвалитися у сфері поліпшення міжособових взаємодій. Звичайно, ми вже трохи культурнее, ніж неандертальці, але дикості в нашому житті вистачає. Причому на звичайнісінькому побутовому рівні. Ми і самі можемо бути з легкість віднесені до тих, кого Омар Хайям у своєму вірші називає «ким попало».

Ідеальних людей не існує і це прекрасно, на мій погляд. Кожна людина, яка нас оточує, хоч коли-небудь та потрапить в розряд непотрібних, незручних, незатишних для когось. Що ж нам тепер і не жити? Ізолюватися один від одного і чекати ідеальних партнерів і досконалих стосунків? Той же східний мудрець вже в іншому вірші знову максималістськи стверджує: «Хто живе з синицею в руках, свою жарптицю точно не знайде». Спасибі, дідусь Хайям. Припечатав! «Точно не знайде»?! Тіпун тобі на мову, старий! Ти ж усі крильця нам відрубуєш.

Наслідуючи таку раду, можна усе життя ганятися за міфічним журавлем, так і не зрозумівши, що та синиця, яку пропонувалося тримати в руках і яка здавалася сірою і незначною, і була нашим справжнім журавлем. Буває і таке!

А може бути, нам варто не за журавлями ганятися, а за любов'ю. За теплом і співзвуччям, за людьми, яким ми могли б віддати частину своєї душі і допомогти стати щасливими. Нехай ці синиці, на чийсь погляд, здадуться не такими блискучими, впливовими і високими, але це будуть близькі нам люди.

Любов і дружба - це адже не пошук приємних людей, це близькість, в якій може бути все : радість і щастя, приємні і не дуже приємні моменти, добрі і не занадто добрі слова і вчинки.

Любов - це не ідеальна красива казка, яка приносить тільки радість і легкість, це саме життя з усіма своїми складнощами, протиріччями, помилками і сумнівами. Любов не буває ідеальною, але якщо вона є у вашому серці, навіть найбільші складнощі переборні.

Любов дає нам віру в себе і людей, якими б неідеальними вони не були. До речі, іноді ми навіть більше любимо тих, хто далекий від ідеалу. Любимо не за те, що вони літають як журавлі. А просто за те, що вони є на світі. Іноді важко пояснити, за що ми їх любимо. Але це єдине, що робить нас по-справжньому мудрими і щасливими.

Бідний Омар Хайям, чи думав він, що його рубаи усі раптом візьмуть на озброєння у буквальному розумінні і виправдовуватимуть ними своє невміння спілкуватися з людьми і бути до них терпимими і толерантними. Запитати б у Хайяма: «А що коли коханий зробить щось неприємне для мене, поведеться як »хто попало«, скривдить, в дурну зіграє, унітаз забризкає. Мені що його відразу в синиці записати? Викинути зі свого життя і знову голодувати наодинці»?

Цікаво, що б старий відповів.