27 липня - день соні

27 липня - день соні

За легендою всякого, хто довго спатиме цього дня, осягне та ж доля, що і семеро юнаків з міста Ефес. Вони проспали цілих 200 років! Дуже давно в місті під назвою Ефес жили семеро отроків: Максиміліан, Мартиниан, Іоанн, Діонісій, Ексакустодиан (Костянтин), Антонин і Иамвлих. Вони були нерозлучними друзями. Все семеро перебували на військовій службі і були синами високопоставлених громадян Ефеса. Наприклад, батько Максиміліана правив містом.


Юнаки були прибічниками християнства. В ті часи ще процвітало язичництво, а християни піддавалися всіляким гонінням. Тому друзі, як могли, приховували свою віру.

Одного разу в місто Ефес прибув цар Декий. Він поспішав на війну, в якій сподівався отримати перемогу, заручившись допомогою язичницьких богів. Для цього на площі було вирішено одночасно вчинити декілька сотень або тисяч жертвопринесень. Кожен городянин зобов'язаний був явитися на площу в певну годину, прихопивши з будинку тварину.

Тих, хто не бажав здійснювати обряд і ховався від царського указу в печерах, солдати Декия знаходили і приводили на площу силою. Християн, що відмовилися відректися від своєї віри, жорстоко катували і вбивали.

Проте семеро друзів на площу не збиралися, оскільки теж таємно сповідували віру в Христа. Їх упіймали і привели до Декию. Невідомо, чи зіграло роль аристократичне походження юнаків, або цар просто поспішав. Так або інакше Декий зірвав з друзів пояса - ознака військової доблесті і відправився в похід. Розібратися з негідниками він вирішив по дорозі назад.


Юнаки розуміли, що цар рано чи пізно повернеться і тоді їм точно не минути лиха. Вони сховалися від царського гніву в печері гори Охлон. Друзі безперервно молилися і просили Бога, щоб той допоміг їм винести будь-які, навіть найстрашніші тортури. Періодично молодший з отроків Иамвлих таємно пробирався в місто для того, щоб купити хліби.

Під час чергової вилазки Иамвлих почув про те, що Декий повернувся і шукає їх для того, щоб віддати під суд. Иамвлих передав все своїм товаришам. І ті вирішили, що ховатися більше не стануть, а стійко приймуть усі випробування. Семеро юнаків добровільно явилися на суд.

Імператор був в гніві. Він наказав замурувати отроків в тій же печері, де вони ховалися. Усі були упевнені, що друзі помруть там голодною смертю. Двоє з робітників, що закладали вхід в печеру, виявилися таємними християнами. На олов'яній табличці вони написали імена засуджених і причини їх смерті, а саму табличку замурували в кладці. Подальша доля юнаків здавалася усім очевидною.

Пройшло 200 років. Власник ділянки, на якій знаходилася гора Охлон, вирішив спорудити кошару і велів своїм робітникам розібрати кладку. Коли прохід в печеру був вільний, перед очима чоловіків з'явилася дивовижна картина. Семеро юнаків піднялися із землі живі і неушкоджені.

Пробудившись від сну, друзі захотіли підкріпитися і за звичаєм відправили Иамвлиха в місто за хлібом. Виявившись біля Ефеса, Иамвлих не повірив своїм очам: на міських воротях красувався справжнісінький хрест.

Трохи повагавшись, юнак все-таки поспішив на ринок. Узявши хліб, він розплатився з торговцем. Але той раптом підняв шум. Все від того, що Иамвлих дав йому монету із зображенням царя Декия. У зв'язку з чим продавець вирішив, що отрок знайшов старовинний клад і тепер приховує його від влади. Иамвлиха заарештували.

Отрок розповів на суді усю правду. Проте йому не повірили. Про дивного юнака дізнався і новий імператор Феодосій. І скоро Иамвлих з'явився перед царем.

\

Феодосій був благочестивим християнином. Все в його державі йшло добре. Тільки одне його пригнічувало: в місті з'явилася безліч єретиків, які заперечували минуле воскресіння Христа і майбутнє воскресіння мертвих в Судний день. «Як може повстати плоть, яка давно звернулася в прах»? - говорили вони.

Тому Феодосій розцінив розповідь Иамвлиха, як знак господній. «Якщо це правда, то через семеро отроків Бог показує нам усім диво воскресіння»! - вирішив імператор і послідував за отроком в печеру.

Декілька днів Феодосій розмовляв з молодими людьми, поки одного разу усі вони знову не впали на землю і не заснули тепер уже по-справжньому мертвим сном.

Феодосій розпорядився віддати святим отрокам усі почесті, що покладаються, і поховати їх гідно. Проте друзі явилися йому уві сні. Вони попросили залишити їх в печері, де вони проспали 200 років. Феодосій не наважився не послухатися юнаків.

Досі місцезнаходження мощів святих отроків і самої печери залишається невідомим.

Проте у багатьох країнах світу представники різних релігій шанують семеро отроків Эфесских. У православ'ї їх поминають 4 серпня і 22 жовтня, в католицизмі - 27 червня. А у Фінляндії отроків з Ефеса згадують і 27 липня, коли відмічають день соні.

Головного соню вибирають заздалегідь декілька членів жюрі. Зазвичай, ним виявляється який-небудь іменитий політик, актор або співак. Ще сплячого соню накривають ковдрою і виносять на вулицю. Там його кидають в море. Тільки тоді глядачі уперше бачать обличчя головного героя свята. Так що для фіннів сон і пробудження отроків Эфесских - ще один привід повеселитися. І це правильно. Адже це справжнє диво, а, означає, і радість!