Старо як світ

Старо як світ

Гареми - це вам скаже будь-кого - приналежність мусульманського Сходу. Але зустрічалося щось подібне і в Китаї, і в Африці, і в Скандинавії, і у американських індійців. Всюди сильний чоловік захоплював собі декілька жінок і охороняв їх від посягань суперників. Правда, жорстку, закінчену форму структура з одного чоловіка і декількох пані придбала саме на арабському Сході...

Одного разу і на все життя

Утримувати дружину було дорогим задоволенням. Тому володарі користувалися багатоженством, переважній більшості підданих належала одна дружина або дві, залежно від достатку, а голоті залишалися випадкові зв'язки з різного роду блудницями. Світ був по-варварськи, але впорядкований. І цей порядок ні у кого не викликав ні сумнівів, ні заперечень.

У гарем жінки ніколи не потрапляли по своїй волі. Радувала або засмучувала їх така доля — не мало ніякого значення: рішення приймали інші люди. І вони ж (зрозуміло, чоловіки!) облаштовували гарем в усіх сенсах.

Для нової мешканки тут починалося абсолютно нове життя. Їй давали нове ім'я, іновірок обертали в іслам і забороняли навіть згадувати про колишні знайомства і пристрасті.

Головною метою гарему було, зрозуміло, продовження роду хазяїна. Та все ж істинне завдання полягало в тому, щоб в гаремі чоловікові і повелителеві були створені усі умови для відпочинку фізичного і душевного. Саме тому гарем, світ жінок, повинні були разюче відрізнятися від чоловічого світу, де проходило усе інше життя його власника. Він повинен був стати його повною протилежністю — і став нею, бо будувався на принципово інших законах. З часом він перетворився на особливу цивілізацію: замкнуту, закриту — і що в той же час постійно породжує саму себе.


Гурії по ранжиру

У цьому замкнутому маленькому світі встановилися свої звичаї і порядки, наслідувати які була вимушена кожна його мешканка.

Тут все залежало від хазяїна. Для жінок гарему він був повновладним владикою.

Але на нього можна було вплинути! Його можна було чимось ублажити, зацікавити, спокусити. Та хіба мало хитрощів у жінки, яка хоче змусити чоловіка виконати її бажання. Складність полягало тільки в тому, що таких жінок з хитрощами була множина.

Статусу дружини могла набути будь-яка наложниця, якщо їй пощастило народити хазяїну сина. А оскільки це порушувало не лише права законних дружин, але і ускладнювало схожі завдання іншим наложницям, та і взагалі вносило сум'яття в структуру, що склалася, то за вагітністю наложниць ревниво стежив дуже багато хто.

Чутки про гіпертрофовану сексуальність в гаремах сильно перебільшені. Гарем для хазяїна був не публічним будинком, а швидше чимось на зразок особистого вар'єте.

Щодня хазяїн, покінчивши з буденними чоловічими справами, входив в круг своєї сім'ї, саджався в центрі великого залу і читав домочадцям, що зібралися, Коран, молився і здійснював з ними намаз. Завершивши богоугодні справи, він переходив в зал з басейном, де його ніжно омивали дружини і наложниці з фаворитками. Очистиввшись тілесно, він прямував в їдальню, де наодинці куштував різні страви і плоди, пив чай і шербет, закушуючи халвою і слухаючи музику, що доноситься з сусідньої кімнати.

Наступним номером щоденної програми було звеселяння танцями. Особливо цінувався "танець живота, який складався з трьох частин, що відображають різні стани жінки : девическую скромність, закоханість дівчини і пристрасність жінки. Остання частина була по-справжньому оргаистична, приводила в екстаз і виконавицю, і глядача. Ще більше цінувався "танець семи покривів. Він теж був неабияк забарвлений пристрастю, але ще і виражав суфійські принципи, оскільки спочатку скидалися покриви, зображуючі чотири елементи природи (вогонь, землю, воду і повітря), а потім — три основи людини (тіло, душу і дух).


Маленька держава

Взагалі основним зайняттям дружин і наложниць було стежити за своєю зовнішністю і удосконалювати репертуар. Спеціально підібрані досвідчені жінки навчали молодих грі на музичних інструментах, танцям, сексуальним прийомам, примушували розучувати вірші. За усіма цими уроками стежила старша жінка гарему. І зовсім не перша дружина, як вважається багатьма. Гарем адже був досить великим і морочливим господарством. Для керівництва їм була потрібна швидше дбайлива хазяйка, чим пристрасна коханка. Тому головною в гаремі була валида-султана. Як правило, нею ставала мати або рідна тітка хазяїна.

Окрім рабинь-служниць, були в гаремі і спеціальні раби-чоловіки, які виконували важку роботу : приносили покупки, доглядали за садами, басейнами і фонтанами, стежили за станом житла і водопроводу.

Безпосередньо дружин і наложниць обслуговували одаліски (буквально "у ліжка) — молоді рабині, яких спеціально набирали з простолюддя і ретельно готували. Головними критеріями відбору були миловидність і невинність. Передбачалося, що будь-яка з них може притягнути увагу хазяїна, тобто стати гЕздЕ (що "удостоїлася погляду). Якщо секс з нею приносив хазяїну задоволення, він міг зробити її икбал, фавориткою, новою наложницею.

Нині гареми, звичайно, рідкість: багаті мусульмани укладають з жінками (як правило, актрисами, зірками другої величини) контракт на певний термін, за умовами якого вони повинні жити в гаремі невідступно і виступати перед хазяїном зі своїми номерами. Ніяких обов'язкових сексуальних стосунків, переходу в іслам і іншої минулої "специфіки не передбачається. Втім, феномен класичного гарему, як вже говорилося, належить минулому. Тому самому минулому, яке треба знати і про яке необхідно пам'ятати для того, щоб краще розуміти один одного в сьогоденні.

"