Межа між світами

Межа між світами

У германських народів зимовий солнцеворот(день зимового сонцестояння) називається Йоль. Святкували його і кельти, і скандинави. Йоль тривав дванадцять ночей, починаючи від ночі зимового сонцестояння(з 21 на 22 грудня).


Усі дванадцять днів Йоля люди палили вогнища і факели, захищаючись від ворожих сутностей, підтримуючи новонароджене сонце; рясно їли і щедро пили, щоб рік, що настав, був багатим. Це і ритуал, і закономірна практика розумного сільського господарства: тварин забивали і м'ясо з'їдали, оскільки до весни багато худоби тримати було неможливо - закінчувався корм для нього. Трапезами і щедрим столом і притягувався достаток, отгонялись голод і хвороби. В цей час було неможливо займатися якою-небудь працею зовні удома, тільки сидіти в натопленому житлі... чи не сидіти, а всім світом святкувати і захищати "новонароджене" Сонце. На дванадцятий день Йоля надбавка світлового дня ставала відчутною для будь-якої людини, виникала інша енергетика.


У Йоль робилися найточніші пророцтва. Вважається, що у той момент, коли Сонце увійшло до першого градуса козерога(момент сонцестояння), майбутнє вже накреслене на деяких незримих скрижалях, і цей запис можуть "прочитати" присвячені. Найточнішими вважалися пророцтва, які робилися на дванадцяту ніч Йоля. Перша ніч - це ніч з 21 на 22 грудня, а дванадцята - з 1 на 2 січня року, що настає, за сучасним календарем.

Езотерики розрізняють три світи - Верхній, Середній(у якому ми з вами живемо), і Нижній - світ, куди йдуть наші померлі. Або навпаки - душі покійних спрямовуються у Верхній світ, і там мешкають разом з благими вищими сутностями, а зі світу нижчого до нас може проникати дуже небажане створення. Незалежно від того, в що ми віримо, ясне одне - межі ці бажано ретельно оберігати. У Йоль, коли юне сонечко ще зовсім слабеньке, його оберігають за допомогою вогнів, петард, благих побажань, чортополоха, омели, ясена, пахощів і позитивних думок.

Священне дерево германських народів - ясен. Ясеневе поліно було обов'язковою розкішшю в Йоль. Його поливали олією, просочували пахощами і клали на готове вугілля тліти, щоб очистити будинок і притягнути в нього благо. Вуглинку від йольского поліна зберігали наступного року, щоб саме від нього наново запалити нове поліно.

Від цього ясеневого поліна пішла безліч новорічних і різдвяних традицій - і так, торт "Поліно", гордість французької кухні - теж!

Омелу, вечнолезеное рослину, яка мешкає на гілках дерев, з давніх часів вважали символом життя, безсмертя і відродження, родючості, багатства, здоров'я, а ще - оберегом від темних сил. У омели маленькі листочки і білі ягідки, які з'являються на ній в грудні, і ягідки ці ростуть попарно, що сприймалося як дуже хороший символ. В давнину гілочки омели обов'язково захищали житло, а ще їх носили з собою жінки, які мріяли про дітей. Але омела(інша назва, до речі - "громова мітла") придбавала магічні властивості тільки у тому випадку, якщо її зрізували з дерева не залізним, а дерев'яним, кістяним, золотим або срібним ножем. Особливо могутня та омела, яка виросла на дубі.

Йоль - скандинавське і германське свято, але і слов'яни чітко розрізняли останній день старого року, Карачун, і перший нового - Коляду. Останній день перед солнцеворотом, найкоротший день в році, визнавався днем темного бога, а перший день - днем бога молодого сонечка Коляди, що народилося. Відповідно, ворожіння і обряди в похмурий Карачун і у світлий день Коляда була різна. Для захисту молодого бога палили вогнища і факели. Він набирався сил два тижні, після чого сам починав захищати людей.