АМФІБІЇ (непізнане)

АМФІБІЇ (непізнане)

З найдавніших часів зірка, яку сучасні астрономи називають Сіріус В, займала священне місце в релігії догонів. Звідки вони могли знати про неї так багато? Можна, мабуть, назвати два можливих пояснення цього факту: або догони користувалися якимись засобами бачення на відстані, або, як глибоко переконані самі догони, знання передані їм прибульцями з Сіріуса, які висаджувалися на Землі. Остання гіпотеза була досліджена і підтримана істориком Робертом Темплом в книзі "Таємниця Сіріуса", де він наводить переконливі докази того, що догони є останніми людьми на Землі, які поклонялися позаземним пришельцам - амфібіям, що висадилися в Перській затоки на зорі цивілізації, і пам 'ять про яких збереглася в малюнках і

Зміст матеріалу


Догони називають цим ім 'ям створені у воді. Вважається, що вони живуть у сигароподібних спорудах типу ковчега, і догони зображали на малюнку, як "крутиться і обертається рухомий ковчег". Вони описали вироблений ним при русі шум і гуркіт, а також вихорі пилові смерчі, що виникають при цьому на землі.


В інших легендах говориться про "струмінь крові" з корабля, що можна пояснити спустошенням ракети. Також догони розрізняли корабель, який дійсно опустився на Землю, і схожий на зірки об 'єкт у небі, який міг бути міжзірковим космічним кораблем. Все це могло б залишатися науковою фантастикою, якби ерудиція і дослідницький інтерес Роберта Темпла не привели його на батьківщину в Лівію, а звідти до безсумнівної паралелі між Номмо і Оаннесом, богом-амфібією Вавилона, вищою істотою, яка, за переказами, разом зі своєю свитою навчила жителів Шумера математиці, астрономії, сільському господарству, писемності, соціальній та політичній організації, іншими словами, за висловом професора Корнелльського університету Карла Сагана, "всьому необхідному для переходу від первіснообщинного суспільства до першої цивілізації".

Уцілілі фрагменти "Історії Вавилона", написаної грецькою жерцем на ім 'я Беросс, наступним чином описують Оаннеса:"Його тіло точно як у риби, але під риб 'ячою головою є ще й людська, а внизу риб' ячий хвіст закінчується людськими ногами. Голос і мова звучать як людські

спогади про нього зберігаються донині. Оскільки вони є амфібіями, то з заходом сонця занурюються під воду і проводять ніч у темряві ".

Встановлюючи паралелі між двома богами, Роберт Темпл наводить докази того, що зв 'язок між Оаннесом і Сіріусом, що є серцевиною класичних "таємних релігій", далекий від однозначного тлумачення тому, що завбачливо записана в закодованій формі - засновники містерій не були розташовані видавати потаєні знання, яким їх навчали.

Зв 'язок із Сіріусом відкривається завдяки різним ключам до розгадки: наприклад, частим повторенням мотиву числа 50 - це і період звернення Сіріуса В, і кількість собакоголових божеств - або іншим згадкам про собак у зв 'язку з Сіріусом А, "собачою зіркою". Темпл перераховує безліч легенд, що мають відношення до даної теми, але оскільки всі вони досить ухильні, то немає нічого дивного в тому, що у цих легенд є безліч інтерпретацій. Але не можна не погодитися з тим, що в безлічі з них присутній фактор Сіріуса. Більше того, до книги не увійшла велика кількість матеріалів з грецької міфології, що також підтверджують його теорію.

Особливий інтерес викликає історія з острова Родос про його легендарних мешканців тельхінах. Давньогрецький історик Діодор (1 століття до н. е.) написав, що тельхіни "відкрили точні науки і потім познайомили людей з багатьма іншими корисними для людства речами. Так само, як кажуть, вони були першими, які стали прообразом для створення статуй богів, і багато античних зображень богів названо на їхню честь ".


Такий опис тельхінів, як носіїв цивілізації, дозволяє провести паралель між Оаннесом і рибальцями з Перської затоки, яка навіть більш переконлива, ніж те, що їх характеризували як магів, які вміють керувати погодою, збирати хмари, викликати дощ і град - їх називали і "підводними духами" і "демонами морських глибин".

Ось лише деякі райони Старого Світу, де можна знайти сліди стародавньої догонської традиції.

Перська затока. Мешканці анедотів, рибалок, які, як вважали жителі Вавилону, принесли їм цивілізацію. Першого і найзнаменитішого з них називали Оаннес, або Ое. Говорили, що він з 'явився з "великого яйця". Вони з "явилися на світанку історії, раніше 2 століття н. е., коли Плутарх писав про містичного" чоловіка ", який раз на рік з" являється з затоки, а "інші дні свого життя проводить, поневіряючись з німфами".

Еріду. Найдавніше місто в Шумері, де вперше "обрушився з небес" царський корабель. Це було місто Енкі, або Еа, бога мудрості і покровителя людства. Вважали, що він живе в підводному палаці Апсу, і сліди поклоніння йому у вигляді риб 'ячих кісток виявлені в найдавніших храмах Еріду (3500 рік до н. е.).

Філіста. Тутешні жителі поклонялися двом божествам - амфібіям Дагонам (!) і Атаргатіс, відповідно чоловічій і жіночій статі, які зображувалися з риб 'ячими хвостами і людськими тілами. Атаргатіс також відома як "сирійська богиня", народжена з "яйця", яке впало з небес у води річки Євфрат.

Фарос Житло бога-амфібії Протея, відомого під ім 'ям "морський старий". Він міг змінювати свій вигляд і передбачити майбутнє. Зазвичай відпочивав у печерах, серед морських левів, "сховавшись від спекотної зірки Сіріус". Багато з міфологічних грецьких героїв зверталися до нього як до оракула.

Озеро Тритон. Житло бога-амфібії Тритона, який міг передбачати майбутнє і володів величезною силою, що давала йому майже необмежені можливості, включаючи владу над морем. Він допоміг аргонавтам, коли їхній корабель зазнав аварії на озері Тритона. (Темпл вказує на важливу роль Сіріуса в міфі про 50 аргонавтів).

Егейське море. Житло іншого "морського старого" на ім 'я Нерей, який, як Протей і тільхіни, міг змінювати вигляд і робити передбачення. У нього було 50 дочок, Нереїд, які, як і він, зображуються з людськими тілами і риб 'ячими хвостами. Вважали також, що він живе в Ерідані, що пов 'язує його з шумерським богом Енкі в Еріду.

Делос! Улюблене місце пророка й амфібії, бога Главку, який навчив Аполлон, грецького бога пророцтв, передбачати майбутнє.

Танагра. Тут у храмі Діоніса виставлявся забальзамований "Тритон". Давньогрецький письменник і мандрівник 2 століття Павсаній бачив його і ще одного такого ж у Римі:- "Тритони дійсно пам 'ятка

волосся на їхніх головах схоже на жаб у стоячій воді не тільки за кольором, але ще й через те, що воно дуже гладке, і неможливо відрізнити одне волосся від іншого. Все інше їхнє тіло покрите чешуйками, як шкіра акули. У них людський ніс, позаду вух жабри, рот дуже великий і зуби як у дикого чудовиська. Мені здалося, що їхні очі сіро-зеленого кольору, а руки, пальці і нігті покриті кіркою на зразок морських черепашок. Від грудей і живота книзу замість ніг йде хвіст дельфіна ".

Фігалія. Розташування стародавнього храму, описаного Павсанієм, де зберігалося зображення Артеміди (за Темплом, богині з Сіріуса), - зверху до талії жінки, а нижче - риби. Також вона відома, як Еврінома - одна з найдавніших грецьких богинь, що мешкала в морі.

Родос. Житло тельхінів, богів-амфібій, що володіли чарівною силою, яких одночасно боялися і поважали.