Роздуми про Україну та "Острів Скарбів"

Роздуми про Україну та "Острів Скарбів"

Цінності піратів, породжені злістю, заздрістю і створеним чином ворога, сублімація почуття неповноцінності в особливу мораль, в особливу систему взаємовідносин - "справедливість", виражена в "кодексі джентльменів удачі", - виявляються розбиті і неспроможні перед цінностями панівного класу, цінностями "першого світу".


Острів Мандрів - доктор лівсі анімаціяДоктор Лівсі - не просто лікар, він інтелектуал, він будує плани, вступає в складні переговори, він лікує навіть піратів вже під час "гарячої фази" конфлікту. (Усі ці затії Заходу на зразок "лікарів без меж" і "червоних хрестів" слід було б назвати його ім'ям).

Сквайр - фінансовий капітал, він інвестор, який не просто за все платить, але і містить у тому числі і "гарматне м'ясо. Піхота - це його озброєні слуги. Капітан Смолетт - технології, причому як чисто технологічні технології - як управляти кораблем, як орієнтуватися по приладах і зірках, так і військові технології, і технології управління. Залізна воля, знання і компетентне керівництво - це капітан Смолетт.

Всі разом і кожен окремо - це освічені люди, що мають серйозну вагу в суспільстві. Вони відбулися, їх право на сьогодення - і майбутнє - "скарби" - не оспорюються ніким.

А що пірати. Нещасні люди. Слабкі, плохоорганизованные, єдино чим компенсуючі свою дикість і необразованноость - це злістю і агресією. В основному безплідною. Їх мотивації: "Я хочу жити в його каюті" (це про капітана) при величезній кількості накопичених претензій до світу, його несправедливості і своєї ролі жертви обставин в нім.

Сільвер, що балансує на межі двох світів (його незвичайний характер, унікальні знання і походження з "пристойних людей" підкреслює автор багато разів), - запропонував їм план - дочекатися доки сквайр, капітан і доктор викопають скарби, доставлять їх на корабель, доведуть корабель до населених місць, а потім убити їх. Поділити клад і усе життя "одягатися як лорди" і "їздити в екіпажі".

І що? План не спрацьовує. Навіть якщо б це обговорення не чув Хокинс, то в повітрі відчутно пахло бунтом" настільки, що капітан би здогадався про все і сам. Пірати б просто не змогли в силу внутрішніх своїх недоліків дотриматися таємниці і послідовно йти по стратегії.

Вони переправляються на берег, ставлять табір в малярійному болоті і захворюють малярією, залишають форт на піднесеності "панам", штурмують його, втрачають більшість людей. В ході п'яної бійки вони потім втрачають корабель, роль Джима Хокинса в його викраденні нікчемна - все "зробив" сам Израэль Хендс і в книзі це дуже опукло показано.

А потім їх обманюють - доктор і їх власний обраний командир Джон Сільвер. Вони - ідеальна маса, що маніпулює, їх можна переконати в чому завгодно, спираючись на пару простих тез - "ви кращі за інших", повинні "жити по-королевски" і "а потім ми усіх уб'ємо".

Підсумок закономірний. По королевски живуть ті, хто і повинен так жити по вихованню і походженню. Плюс довгов'язий Джон Сільвер - "обраний" глава піратів, що побудував свою успішну стратегію на маніпуляції командою і зраді її інтересів. При цьому Джон - по суті те і не зрадник, він хотів "як краще", але якість людського матеріалу, в інтересах якого він хотів як краще, змусила його переконатися в простій речі - з цими людьми по іншому не можна. Вони самі не здатні діяти у своїх інтересах, так якого ж біса зберігати їм вірність і піти на дно разом?

Книга "Острів Скарбів" - це дійсно велика книга ресентименте. Не гірше за "Генеалогію моралі" Ніцше, де цей феномен введений. І написані обидві книги приблизно в один час. Ви ніколи нічого не доб'єтеся, нікому нічого не доведете, просто від того, що ви цього хочете і вважаєте справедливим. Освіта, досвід, походження, місце в суспільстві із специфічними зв'язками (усе це отримує, до речі, Джим Хокинс) - ось умови успіху.

Ну або уміння вчасно скористатися довірою і енергією людей, що слухають тебе, щоб "вискочити" з їх світу і перескочити у світ панів з їх освітою, досвідом, походженням. Книга важка, але дуже пізнавальна і корисна. Особливо для суспільства, ураженого тим самим ресентиментом.