Історія моди. Мода пізнього Середньовіччя

Історія моди. Мода пізнього Середньовіччя

Пройшовши під час Хрестових походів XI-XII ст. через випробування і втрати, покалічені і виснажені якою-небудь рідкісною хворобою, лицарі-хрестоносці, сумуючи за батьківщиною і згадуючи про дім, надавали образам далеких жінок ті "неземні" риси, які багато в чому визначили культ Прекрасної Дами, або


Сформоване в ранньому Середньовіччі під жорстким впливом християнської (католицької) церкви вчення про гріховність плоті і зневажливе ставлення до жінки як до "корисолюбної обманщиці", "похотливої спокусниці" або, того гірше, "знаряддя диявола" і "погубительки роду людського" починало


Ідеалізована "ля бель дам сан мерсі" повинна була бути високою, тендітною і ніжною, як пелюстка троянди, з лебединою шиєю, невеликими, але високими грудьми, золотими локонами до стегон. Великі блакитні або зелені очі повинні були вражати блиском і розширеними зіницями (у них спеціально закопували сік рослини, що містить атропін, яка відтоді так і називається "белладонна" - "красива жінка").

Прямий носик, маленький усміхнений ротик, повні губки і симпатична ямочка на підборідді видавали чарівне враження. Вражали біла, як лілія, шкіра рум 'яні, як стиглий персик, щоки. Досягалося це за допомогою легкого ненав 'язливого гриму, що прийшов з хрестоносцями з арабського Сходу. Невинний вигляд підкреслювали тонкі вищипані брови, пряме, зачесане назад волосся. Збільшений на рубежі XIII-XIV ст. інтерес до еротики призвів до прагнення виправдати красу жіночого тіла і витікаючу з цього природність плотських бажань. Це знімало з жінки багатовікову відповідальність за "гріхопадіння" і підвищувало її суспільний статус. Водночас долалося табу на обмеження в моді: справжня Прекрасна Дама повинна була ласкати око лицаря, а для цього їй було необхідно стежити за своєю зовнішністю. Знаменитий трубадур Бертран де Борн з цього приводу прямо говорив:

... Піклуватися, щоб тіло і вбрання
Неряшеством не ображали погляд.

Так через культ "ля бель дам сан мерсі" змінювалося ставлення до одягу, костюму, іміджу, нарешті, моді.

"" Жінка почала відчувати свою силу, покладаючись на свою фізичну привабливість. Відтоді жінка невпинно бореться за право показувати те, що вона сама вважає за потрібне.

Кокетлива жіноча натура вимагала, щоб костюм служив для підкреслення краси і грації фігури, жіночих принад, нарешті. Тому в моду стали входити щільно прилеглі сукні, що підкреслюють тіло, особливо його верхню частину, бюст.


... Кстати, со временем из-за стремления женщин сделать талию как можно тоньше, платье станет так облегать фигуру, что дамы смогут едва двигаться. До того ж, воно буде так вузько в грудях, що його вже не можна буде надягати через голову, і дамам доведеться відокремити спідницю від ліфа і надати платтю ту форму, яка існує і в наші дні...

У середньовічному жіночому костюмі з 'являється декольте. У XIV ст. воно не тільки поглибилося, а й розширилося до плечей. За твердженнями моралістів того часу, набувши трикутної форми, декольте незабаром перевершило всякі допустимі норми, опустившись до... талії. Обурені церковники прозвали декольте "пекельними вікнами", що відкривають жадібному чоловічому погляду збуджуючі форми жіночих грудей. І хоча ніяких еластичних стрічок для підтримки грудей, як це робилося в античності, не було, але завдяки шнурівці ліфа збоку і ззаду, вона піднімалася, вгору і сильно виступала вперед.

"" ... До речі, до цього часу відноситься перша згадка про використання дамами якоїсь подоби бюстгальтера у вигляді спеціальних "сумочок" в натільних сорочках, куди вони вкладали груди... "

Тільки вимоги благопристойності змушують знатних дам все-таки прикривати настільки спокусливий виріз вставкою з вишитої тканини, але - прозорої, і груди по суті справи залишалися оголеними. А спина завдяки трикутному. вирізу до хрестця і зовсім залишалася відкритою, а форма вирізу ззаду була покликана створювати ефект модної в той час довгої шиї. Обидва вирізи (спереду і ззаду) окаймлялися смужкою хутра соболя, горностая або куниці, або оксамиту для еротично-контрастного сприйняття біло-рожевого жіночого тіла.

Особливий внесок у розвиток моди на декольті спробувала зробити кохана французького короля Карла VII фрейліна герцогині Анжуйської сліпуча красуня з розкішним попільним волоссям, величезними блакитними очима, досконалим носом, чуттєвим ротом і полоненою посмішкою Аньєс (Агнесса) Сорель (1409-1450 Володіючи бездоганним високим бюстом, вона зважилася на екстравагантну витівку, придумавши декольте, яке шокувало всіх. Сором 'язливо сховавши одну зі своїх розкішних грудей, вона повністю витончено оголила іншу! Ніхто з придворних красунь не наважився наслідувати приклад невідпорної фаворитки.

І хоча мода на відверте декольте а-ля Сорель не прижилася, але найкрасивіша жінка світу, як її тоді називали угодливі придворні Карла VII, на цьому не заспокоїлася. Володіючи бездоганною фігурою, ця дуже кмітлива і настирлива "ля бель дам сан мерсі" однією з перших стала надягати довге облягаюче плаття, що вигідно підкреслювало зі спини його настільки привабливі для чоловічого погляду анатомічні особливості...

Любовний зв 'язок Сорель з королем почався саме з оголених грудей. Адже вона полоняла всіх чоловіків, які зустрічали її. Природно, ця безсоромно виставлена на загальний огляд розкішні груди зачепила і чоловіче самолюбство короля. Красуня з красунь, Аньєс Сорель померла під час невдалих пологів четвертої дитини від... Карла VII.


Дещо вкорочена спереду спідниця знатних дам ззаду забезпечувалася гостроконечним шлейфом, який, як кажуть, ввела в моду все та ж норовлива Аньєс Сорель. Довжина шлейфа була суворо регламентована і залежала від становища жінки в суспільстві: чим знатнішою була дама - тим довший шлейф. Так, королева мала право носити шлейф в 4м 95 см, герцогині і принцеси - в 3 м 60 см і т. д., але не менше 45 см. Нерідко в цих шлейфах дрімали настільки модні в той час маленькі кімнатні собачки, що не переривали сну, навіть якщо шлейф починав рухатися слідом за своєю високопоставленою господаркою. Поява шлейфів визначила і нове заняття для пажів, приставлених до дам.

Церква активно боролася зі шлейфами, називаючи їх "чортовими хвостами". За порушення встановленого регламенту покарання було суворим - відлучення від церкви. Але чого не зробиш заради Її Величності... Моди!

... До речі, всі церковні підступи виявилися марними і навіть святі на картинах живописців зображувалися в сукнях зі шлейфами. При цьому художники намагалися розташувати шлейфи красивим віялом, а деякі навіть зосереджувалися на тому, щоб передати найменші вигини і звивини складок...

В уяві людей того часу поняття багатства і задоволення тісно пов 'язувалося з уявленням про шлейф, який хвилями лягає навколо ніг. Тому шлейфи носили головним чином при дворах і в урочистих випадках завдяки декоративності та символічному значенню цієї деталі одягу.