Чому заміжнім жінкам небезпечно спілкуватися з ченцями?

Чому заміжнім жінкам небезпечно спілкуватися з ченцями?

Сара Копио Суллам(Sara Copio Sullam) — перша поетеса Венеції XVII століття. І, наскільки я зміг з'ясувати, єдина.


Сара народилася в Єврейському гетто Венеції в 1588 або 1590 року(за іншими даними, в 1592). Окрім власної поезії, від якої майже нічого не залишилася, відома листуванням з письменником Ансальдо Себа. Чоловік поетеси до цього листування ревнував, але приводів ніяких не було, оскільки Ансальдо на той момент вже став ченцем.


Поетеса народилася в сім'ї Саймона і Рикки Копио. У неї були дві сестри. Дівчинка отримала хорошу подвійну освіту: єврейське і італійське. Знала старогрецький, латинський і іврит.

Пізніше у своїй творчості Сара багато звертатиметься до подій Старого і Нового заповітів, а також покаже своє знання філософських праць Арістотеля і Йосипа Флавия, воєначальника і історика. Може, через це її у результаті звинуватили в єресі і мало не віддали на суд Инквизици.

Сара вийшла заміж за Джейкоба Суллама. Обоє дуже любили мистецтво, в їх будинку постійно гостювали письменники, поети, художники, богослови. Словом, творча інтелігенція того часу. Причому приходили не лише євреї-іудеї, але і християни.

Саму Сару описували як жінку, яка "насолоджувалася красою і утілювала свій ентузіазм у витончених, солодких, дівочих віршах. Молода, прекрасна, поривчаста, розумна і утворена, амбітна! Улюбленка Музи, Сара Копія однаково подобалася молодим і зрілим".

У 1618 році жінка прочитала драму Ансальдо Себи "Корольова Есфирь"(La Reina Ester). На той момент письменник був старший її на 27 років, залишив дипломатичну службу і пішов в монастир.

Книга справила на Сару велике враження. У першому листі письменникові вона написала, що увесь час носить книгу з собою і навіть засинає з нею. Так почалося чотирирічне листування між ними.


Себа, хоч і не бачив Сару, знав, що вона дуже красива. А одного разу отримав від неї в подарунок портрет. Тоді старіючий чернець і полюбив її дуже сильно. Він переконував її прийняти християнство, а в листах з'явилися дуже сміливі натяки і фантазії. Ансальдо благав жінку змінити віру, і тоді "ми з'єднаємося на небесах".

Цікава історія з прізвищем Сари в листуванні. Спочатку вона писала її з двома p — Coppia. Але коли Ансальдо написав, що ці букви нагадують йому їх двох, що стали парою, Сара стала писати прізвище з однією p — Copia.

Як вони могли бути разом, якщо він був ченцем, а вона заміжньою жінкою, Ансальдо не знав. Він старів, здоров'я його погіршувалося, і, швидше за все, ці листи були написані не зовсім розумною людиною. А Сара розуміла це, але продовжувала їх "любовну гру", боячись скривдити закоханого письменника. Вона навіть дозволила йому молитися за те, що вона звернеться в християнство, хоча так ніколи цього і не зробила.

Листування відоме нам з одного боку. Себа опублікував свої 53 листи до Сари в 1623 році, але листи Сари ніколи не публікувалися, ні за життя поетеси, ні після. До наших днів вони не збереглися.

У 1621 році клерик Балдассаре Бонифацио(Baldassare Bonifaccio) написав трактат "Про безсмертя душі". Пізніше він розповів, що за два роки до написання трактату він переконався, що Сара Копио не вірить у безсмертя душі. Звинувачення дуже серйозне.

У відповідь Сара написала свою головну роботу — "Маніфест Сарри Копії Сулам, єврейської жінки, в якій вона спростовує і дезавуює думку, що заперечує безсмертя душі, що неправдиво приписується їй синьйором Бальдассаре Бонифацио". Твір жінка присвятила своєму батьку, який помер, коли їй було 16 років.

Після звинувачення від неї відвернулися усі, хто її знав. Навіть Себа у відповідь на останній лист лише знову запропонував їй стати християнкою.


Незадовго до смерті Сару ще і пограбували. Вона запросила у будинок в якості наставника поета Нумидио Палуззи(Numidio Paluzzi). Він же за допомогою друзів, у тому числі Алессандро Берарделли(Alessandro Berardelli), кілька разів грабував будинок своєї учениці. При цьому переконав її, що речі виносять примари в покарання за її гріхи. Обман, втім, розкрився. "Примари" заарештували, а Палуцци був вигнаний з будинку. Але історія на цьому не закінчилася.

Вже коли Палуцци помер, Берарделли, щоб помститися за свій арешт, опублікував збірку віршів Палуцци, де були і твори Сари. "Вона вкрала у нього усі сонети"! — стверджував негідник.

Із-за усіх цих подій здоров'я поетеси погіршало. У грудні 1640 року Сара захворіла і через три місяці, 15 лютого 1641 року, померла.

Майже усі сонети і вірші Сари Копио, окрім "Маніфесту", загублені. Залишився тільки рукопис, опублікований невідомим в 1625 році під назвою Codice di Ciulia Seliga, де є декілька сонетів першої поетеси Венеціанської Республіки XVII століття.